アラシタスフェア & エケコ – ラパス

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アラシタスフェア – 平和

アラシタス フェアはラパス市の伝統です. それは植民地後に宗教的習慣となった古代アイマラの伝統に遡ります。, ラテンアメリカの儀式と習慣を特徴づける通常の混合主義に反応する. 実は, コロンビア以前のこの祭りの神エケコは当初、裸でした, しかしスペイン人は彼にメスティーソの服を着せた.

アラシタス, アイマラ語で「買ってください」という意味, 元々は先住民族がミニチュアを交換していた見本市です, 農産物, 色の丸い石、または何らかの特殊性のある石. 交換は喜びと希望をもって行われました。, 年内に, 購入した製品. 祝賀会は次の日に行われました 20 10月の 1781 セバスティアン・セグーロラは、アラシタ フェアが 24 1月、ラパス市の食糧不足を引き起こした何ヶ月にもわたる先住民族による包囲の終結を祝う, このようにしてアラシタスは (豊かさの祭典) それは、これほど長い期間の飢餓と貧困の終焉を意味しました。.

アラシタは欲望と願望の素晴らしいパーティーです. 伝統により、その年に最も必要なもののミニチュアを購入することが確立されています。. 正午のフェアに参加する必要があります。 (魔術師と治癒者) さようなら皆さん (祝福する) 同じ, さらに、アラシタの参加者は最寄りの教会または自分が選んだ教会に立ち寄り、購入したミニチュアを祝福してもらいます。. ミニチュアをギフトとして贈る場合にも役立ちます。, 魔法の芸術によって, 叶う.

ボリビア紙幣のほぼ正確なレプリカ, ドルとユーロ, 架空の「バンコ・セントラル・デ・ラ・フォルトゥナまたはアラシタス」によって発行されたもの, お金が不足しないように; 缶詰, 小麦粉の袋, 砂糖, 米, そしてあらゆる種類の食品, 家に供給する; スーツケース, 紙の有無にかかわらず, パスポート, 旅行に必要なビザと航空券; 雄鶏または鶏をクラフトする, 彼氏や彼女を作るには; 建設資材, 機械および装置, 家を完成させるために; 小さな車, タクシー, 艦隊 (バス), トラックとバン, 車を持つこと, タイトル, 大学院および修士号, 学術的な専門職に就くために; 住民登録簿を持つことに加えて (嘘の) どこで結婚できるのか, 離婚するか死亡診断書を取得するか, 財産のタイトル, の家々 2 または 3 階建てまたは完全な建物, 良い買い物を予測し、無数の興味深いミニチュアが人々の注目を集めます.

毎年その日に新聞が発行します。 “アラシタス新聞” 風刺と嘲笑の一形態として、エケコをニュースやスターとして取り上げ、政治家や国民を冗談めかしてからかう小さなサイズのもの。 “重要” またはメディアや芸能界に知られている. 要求された願いを叶えるためには、エケコにミニチュアを与えなければなりません。, そして毎週月曜日に吸うタバコと少量のアルコールも与えます.

さらに、フェアの代表的な食べ物も見つけることができます。: 「ラパス料理」 (トウモロコシ, とんでもない, ジャガイモとチーズ), アンティクーチョ料理とその他のクレオール料理. いろんな味のクッキー, 甘くしたリンゴ, ボリビア西部の代表的な料理を種類豊富に取り揃え、テーブル サッカー、ダーツ、エア ライフルなどの人気のゲームを取り揃えており、無限の楽しみをお楽しみいただけます。.

アラシタス フェアは、ラパス市の数多くの伝統の 1 つです。, そして国内および海外の他の多くの都市に広がっています. それはフェアの率直さのためです, 職人の仕事とこれらの儀式への信仰は、私たちの社会の基本的な部分となっており、この魔法のような南米の国における典型的な文化表現の 1 つとなっています。.

エル・エコ – イクイク

エル・エケコ, イキ アイマラ, 彼はアンデスの神です, 小さな彫像で表される, コロンブス以前の豊穣の神の混合変化から生じたもの, 豊饒と喜び, ティワナク文明では.

伝説によれば、 1781, 若きイシドロ・チョケワンカは愛するパウリタに小さな神の像を捧げた, 彼女がラパス市の教師であるドニャ・ジョセファ・ウルスラ・デ・ロハス・フォロンダとドン・セバスティアン・デ・セグーラのいる職場に出勤したときのこと。. ドン・セバスティアンは当時、ラパス市の知事兼軍司令官でした。.

ラパス到着直後, 都市は先住民族の運動に囲まれていた 40.000 男性, トゥパック・カタリにスカウトされた, スペイン王室に反逆する. 数か月間, 都市は自給自足ができなくなり、水と食料はますます不足していきました。. パウリタ, しかし, 彼女のボーイフレンドはトゥパック・カタリの軍隊に徴兵され、秘密裏に防衛線を突破していたため、彼女は苦しむことはなかった, 愛する人に食べ物を届けるために.

パウリタ, 十分に食べるものがない先生たちを見るのが痛かった, 彼はイシドロを危険にさらさずに彼らに食べ物を届けることに決めました。. 彼女はティアワナコの豊穣の神の像を教師たちに見せることにしました。, 誰が, 不安と苦しみに沈む, 彼らはこの説明を文句も言わずに受け入れた. 彼らはこの小さなアンデスの神に謙虚に感謝しました。, その時, 裸で差し出された, 不釣り合いに勃起したペニスで (豊穣の神だったから, 喜びと豊饒の).

数か月にわたる包囲の後, スペイン軍がラパスに到着し、都市は解放された. 残りの住民が苦しんでいたひどい飢えも、軍曹と彼の妻には影響を与えなかった. ドン・セバスティアン・デ・セグーロラ知事は、彼らを救ってくれた先コロンブス期の小さな神に敬意を表したいと考えた。. それで, それまで開催されていたフェア 20 毎年10月 (ラパス市の設立日), に移動しました 24 1月. 今回のフェア期間中は, 彼らはエケコスを売ったり交換したりした. 知事, 何の説明もなく, 彼の名誉の言葉を述べた, これらの数字が持ち主に幸運をもたらすことを示しています.

しかし, スペイン人はエケコの外見を変えることにした, 彼に服を着せ、彼の豊かなペニスを取り除く.

それ以来, 都市の解放により、この楽観的な迷信を通じて先住民の伝統の回復が可能になりました。, それは住民全員に広まった. 意図せずに, ドン・セバスティアン・セグーラは、植民地時代と共和政時代に際立った法令を制定しました。. それ以来, この伝統は大衆の領域に深く根付いており、フェアは今日でも存在しています。, 毎年1月に. 現時点で, エケコはタバコやお酒を捧げる小さな神様です。 (タバコを吸えるように口に小さな穴を開ける予定です) 神様に願いを叶えてもらう願いを込めた小物や小物たち. 例えば, 旅行に行きたいなら, ミニ飛行機またはパスポートでご提供,フェア期間中.

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