tacanas
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推奨事項

薄い服, 軽くて快適な, 黄熱病とマラリアに対するワクチン.
虫よけが入った応急処置セット, 抗ヒスタミン薬, 解熱剤と抗毒素.
UTM N 座標 8427854 – E 609598
高度 195 m.s.n.m.
テンペラトゥーラ鉱山. 10 OC – マックス. 36 OC

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タカナ – 平和

Tiene asentamientos en las comunidades de Ixiamas, トゥムパサとサン ブエナベントゥラ, 同じように, varias familias viven dentro del Parque Nacional y Área Natural, de Manejo Integrado Madidi; la población actual supera 5.000 habitantes que radican en las Provincias Iturralde y Franz Tamayo del Departamento de La Paz; Ballivián, Cercado, Marbán, Mamoré, Vaca Diez y Yacuma del Departamento del Beni; Nicolás Suarez, Manuripi y Madre de Dios en el Departamento de Pando. Su organización es patrilineal. El padre es jefe de la casa y a falta de éste el hijo mayor hereda esa responsabilidad. Sus principales actividades son la agricultura, la crianza de animales domésticos y la caza de subsistencia; pescan utilizando el barbasco, producto de origen vegetal que hace adormecer a los peces.

Creen en seres sobrenaturales y espíritus que moran en lo profundo de la selva. El “Chamán”, “baba tcuai” o “tata janana”, conserva la tradición religiosa del grupo, celebra ceremonias en casas de culto secretas. En fechas importantes del calendario agrícola aparte de ser curandero, el “Chamán” es también guardián del bienestar de la comunidad y del Universo. Al personaje maléfico lo denominan Ishashua. La artesanía se expresa en la cestería, bolsos y hamacas. Su organización sociopolítica persiste a pesar de los cambios y los patrones heredados desde la Colonia. En el primer día de año nuevo eligen al Cacique, Capitán y al Maestro autoridades de la comunidad. Esta organización fué heredada de los católicos franciscanos. Los orígenes de los Tacana se remontan a la prehistoria.

La invasión Inca logró desestabilizar su organización social, utilizando a la comunidad como factor de mediación entre culturas Andinas y Amazónicas, de las tierras altas y bajas en el período de la Cultura Mollo (1.200 d.c.).

で 1680 cuando los franciscanos ingresaron a su territorio encontraron a gente pacífica y hospitalaria, pero durante el auge de la quina y la cascarilla en 1850, esta cultura fué diezmada por matanzas, esclavitud y traslado de familias a los gomales.

ラパス自治省政府
経済開発・産業変革長官
文化観光局
観光ユニット

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