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ボリビアのオールセインツの饗宴

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ボリビアのオールセインツの饗宴

すべての聖人は、ボリビアに広がるお祝い. その本質は、ajayus の到着または故人の霊によって特徴づけられる, t として大衆の様々 な準備を含む良いホスティング人親戚の準備のため ’ antawawas, ケーキ、パンの形をした階段, 食品および飲料の死者のための人生で好きなだけでなく、.

アンデス カレンダー jallupacha 時間のしきい値のオールセインツの饗宴をマークします。 (梅雨の季節), その性質は本質的に女性, すなわち, 植物の成長の時間. 記録者 Waman プーマ ・ デ ・ アヤラの話によると, アンデス世界の村が飲食物を与えること、いわゆる pukullos または金庫から彼らの死を取った以前.

彼らは彼らの最もよい衣服でそれらを着ていた, 彼らは歌い、一緒に踊って. 死者の饗宴を祝うこの方法は、時間の経過とともに文化受けた; しかし, アイマラ語の世界観の本質はまだ魂を待っています。. この文化の死は人間の存在の一部である自然現象として、前提と, jaqi サマナまたは人の残りの部分と呼ばれます.

現在 t ’ antawawas 故人の物理的な表現は、; パンの階段は、llajtaymanta を上下させるため (上記のもの – 空), キリスト教化の手段としての十字架; 王冠および/または威信の要素と故人の状態 pillus; 花や供物として墓、祭壇に紫のリボンの花輪.

 

伝統は魂は毎年来ている言う, 各 1 11 月, に、 12 ポイントで, 同時に次の日にこの世界で. 何度も来てハエまたはとまり木、祭壇から食べ物を周を与える他の昆虫で転生. ドアは開いたままにこの日、それは、すべての夜を確認する必要があります。.

食事をする場所を提供しているテーブルを囲んで家族が集まり, ドリンク, acullican (彼らはコカの葉をかむ), 彼らは煙し、祈る. 長老たちが起こった冒険については集会中に後半のとき、彼は生きていた, お食事やドリンクを表現する時からあります。: アルマ purakaparux sirwt ’ asinani (我々 は、ajayu の喜びになります。).

ソース: http://www.lapaz.bo/

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