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Carnaval d'Oruro

[style ap_dropcaps=”ap-carré”]E[/ap_dropcaps]l Carnaval de Oruro Il s’agit d’une célébration créée par la religion catholique à l’époque de la vice-royauté, devenant ainsi un « chef-d’œuvre du patrimoine oral et immatériel de l’humanité ». (UNESCO) capable de générer des manifestations culturelles et religieuses dans différentes couches sociales. La fête s'est transformée en un rituel chrétien en remerciement à la Vierge du gouffre qui est célébré le 2 Février. Tout au long du festival, plus de 48 groupes folkloriques distribués dans 18 spécialités de danse qu'ils rassemblent de différentes régions de la Bolivie et qui font leur pèlerinage au Sanctuaire du gouffre chaque samedi de carnaval à la traditionnelle « Entrada ». Cette célébration en raison de la grande popularité qu'elle a acquise ces dernières années; en raison de sa grande manifestation culturelle et de son attraction touristique, C'est devenu l'un des festivals les plus importants de Bolivie et d'Amérique du Sud..

Actuellement

[style ap_dropcaps=”ap-carré”]L[/ap_dropcaps]La célébration a lieu dans la ville de Oruro, considérée comme la capitale folklorique de la Bolivie. Au carnaval de Oruro Les religions païenne et catholique cohabitent toujours en symbiose, montrant au monde son syncrétisme religieux unique, trois jours avant le pèlerinage du samedi au sanctuaire du gouffre de la part du 48 ensembles, les gens visitent “condor” et une semaine plus tard à “serpent” au sud de la ville, il “sapo” au nord et à l'est les bancs de sable (fourmis). Le carnaval d'Oruro fait partie de la structure temporaire pluvieuse des hauts plateaux (Jallupachapa) qui commence avec les rituels de NOVEMBRE liés au culte des morts dans « TODO SANTOS » (La semaine prochaine, la première friandise du carnaval), période qui s'étend jusqu'en FÉVRIER (Entrée de pèlerinage à la Vierge de la gouffre). Selon la loi 602 de la République de Bolivie, Ils sont les organisateurs du Carnaval d'Oruro: Le bureau du maire municipal Oruro, l'Association des Ensembles Folkloriques (A.C.F.O.) et le Comité Départemental d'Ethnographie et de Folklore de Oruro. Actuellement, Les célébrations les plus importantes se concentrent sur le sanctuaire de Socavón. Fils 18 spécialités de danse, être 48 les groupes folkloriques inscrits à l'A.C.F.O. La dévotion des danseurs est si grande pour la Vierge du gouffre o (Mamita Candelaria) qui viennent de différentes régions du pays, et faites un tour complet, En arrivant à l'église, les danseurs entrent dans le sanctuaire à genoux et les larmes aux yeux, demandant une faveur à la Vierge de la Vierge. gouffre et en signe de gratitude, ils promettent de danser pendant trois années consécutives. Le tout se termine par deux représentations théâtrales d'œuvres catholiques centrées, l'une sur la conquête espagnole et l'autre sur le triomphe de l'archange Michel sur le Diable..

Distinctions

1970 Oruro est déclarée capitale du folklore de Bolivie par décret. Porté au rang de loi en 1984.
1994 Un décret du gouvernement bolivien déclare la Vierge de Socavón patronne du folklore bolivien.
1995 L'État de Bolivie reconnaît l'entrée au Carnaval de Oruro comme patrimoine culturel, Traditionnel, Artistique et folklorique, montrer le sens de la culture populaire et traditionnelle.
2001 L'Organisation des Nations Unies pour l'éducation, Sciences et culture (UNESCO) proclame le Carnaval d'Oruro chef-d'œuvre du patrimoine oral et immatériel de l'humanité.
2008 Le Carnaval d'Oruro est inscrit sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l'humanité.
2012 Le Parlement andin reconnaît l'importance du Carnaval de Oruro comme “patrimoine immatériel de la Communauté andine exprimé dans son 48 groupes folkloriques et dans leurs 18 spécialités de danse”

patrimoine mondial

[style ap_dropcaps=”ap-carré”]U[/ap_dropcaps]n jury international de personnalités, convoquée par l'Organisation des Nations Unies pour l'éducation, Sciences et culture (UNESCO), a proclamé le Carnaval de Oruro comme « Chef-d’œuvre du patrimoine oral et immatériel de l’humanité ». Il 18 du mois de mai du 2001, la proclamation a été transmise de Paris, France. Le jury international était présidé par l'écrivain Juan Goytisolo. Le monde artistique, culturel, académique et gouvernemental était représenté par le président de la République du Mali, Alpha Oumar Konaré, le Kabaka d'Ouganda, su Majestad Ronald Muwenda Mutebi il, Princesse Basma Bint Talal de Jordanie, la chanteuse bolivienne Zulma Yugar et l'écrivain mexicain Carlos Fuentes. Le carnaval de Oruro étant la conjonction de plus de 28.000 danseurs, presque 10.000 musiciens répartis dans 150 bandes, danse de rue avec une scène pleine de plus de 400.000 spectateurs du pays et étrangers à près de quatre kilomètres de distance, dans un rassemblement inimaginable d'enfants, filles, les femmes et les hommes, qui chante, ils dansent et travaillent, en l'honneur de la Vierge de Socavón, Patronne des mineurs et reine du folklore bolivien. Elle est devenue un centre de diffusion de la danse et de la musique Diabladas., brunes, caporaux, tufs, Tinkus, etc.. et devenir ainsi un « Chef-d’œuvre du patrimoine oral et immatériel de l’humanité ».

spécialités de danse

[style ap_dropcaps=”ap-carré”]L[/ap_dropcaps]l'importance historique dans laquelle je gravite Oruro et sa grande influence culturelle et religieuse font de son carnaval un cadre naturel qui reflète l'interculturalité des différentes régions de la Bolivie au sein de son territoire. 416 blocs de miles.

La zone andine-altiplanique de la Bolivie au pied de laquelle se trouvent les vallées appelées Yungas d'où sont originaires les danses des Negritos., Saya et les Caporales. La densité de population de cette zone où les départements de Potosí, Oruro et une partie de Paix Elle est riche en folklore et beaucoup de ces danses participent au carnaval d'Oruro., Parmi ces danses figurent la morenada, le diable, le Tinku, appel, kulawada, Kallawayas, les petits docteurs, Incas et Kantus qui coexistent dans le temps et dans l'espace et font tout, le carnaval scintillant de Oruro.

La zone de la vallée occupée par Cochabamba, Taria oui Chuquisaca a inspiré les danses de Pujllay et Potolos.

Les plaines et les jungles avec les Départements de Sainte Croix, Béni, Pando et une partie de Taria oui Chuquisaca les chunchos et Tobas viennent de, danses de guerre qui impliquent d'autres ethnies en leur sein.

• Diablada.
• Morenada
• Tufs
• Caporaux
• Tinkus
• Incas
• Appelants (LLamerada)
• Contribuer
• Suri Sicuri
• Antawaras
• Ahuatiris
• Passer un appel
• tarqueada
• Sécurité
• Zampoiros

• Chanterait
• Salaqué
• Tundiquis
• Kallawayas
• Chacarera
•Taquirari
• Vous vous enfuyez (witite)
• Chiriguanos
• Jalq'as o pieds
• Petits médecins
• Waca tokoris
• Vous êtes paresseux
• Phujlay
• Négritos
• Je suis afro-bolivienne
• Diarrhée
• Moseñada
• Pastorcita
• Macheteros
• Mineurs
• Roue en tôle
• Potolos
• Kusillos

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