Höhe 3700 m.ü.M

Oruro-Karneval

Der Karneval von Oruro Es handelt sich um eine Feier, die von der katholischen Religion zur Zeit des Vizekönigreichs ins Leben gerufen wurde und so zu einem „Meisterwerk des mündlichen und immateriellen Erbes der Menschheit“ wurde. (UNESCO) in der Lage, kulturelle und religiöse Manifestationen in verschiedenen sozialen Schichten hervorzurufen. Aus Dankbarkeit gegenüber der Jungfrau wurde das Fest in ein christliches Ritual umgewandelt Doline das am gefeiert wird 2 Februar. Während des gesamten Festivals mehr als 48 Folkloregruppen, die verteilt sind 18 Tanzspezialitäten, die sie aus verschiedenen Teilen Boliviens zusammentragen und zum Heiligtum der pilgern Doline jeden Karnevalssamstag bei der traditionellen „Entrada“. Dieses Fest ist auf die große Popularität zurückzuführen, die es in den letzten Jahren erlangt hat; aufgrund seiner großen kulturellen Manifestation und Touristenattraktion, Es wurde zu einem der wichtigsten Feste in Bolivien und Südamerika..

Momentan

Die Feier findet in der Stadt statt Oruro, gilt als die folkloristische Hauptstadt Boliviens. Beim Karneval von Oruro Heidnische und katholische Religion existieren noch immer in Symbiose nebeneinander, der Welt seinen einzigartigen religiösen Synkretismus zeigen, drei Tage vor der Samstagswallfahrt zum Heiligtum der Doline seitens der 48 Sätze, Leute besuchen “Kondor” und eine Woche später um “Schlange” südlich der Stadt, Er “Sapo” im Norden und Osten die Sandbänke (Ameisen). Der Oruro-Karneval ist Teil der regnerischen temporären Struktur des Hochlandes (Jallupachapa) das mit den NOVEMBER-Ritualen rund um den Totenkult in „TODO SANTOS“ beginnt (Nächste Woche der erste Karnevalsgenuss), Zeitraum, der bis FEBRUAR reicht (Wallfahrtseingang zur Jungfrau der Doline). Nach dem Gesetz 602 der Republik Bolivien, Sie sind Organisatoren des Oruro-Karnevals: Das Büro des städtischen Bürgermeisters Oruro, der Verband der Folklore-Ensembles (A.C.F.O.) und das Abteilungskomitee für Ethnographie und Folklore von Oruro. Momentan, Die wichtigsten Feierlichkeiten konzentrieren sich auf das Heiligtum von Socavón. Sohn 18 Tanzspezialitäten, Sein 48 Die im A.C.F.O. registrierten Folkloregruppen. Die Hingabe der Tänzer an die Jungfrau ist so groß Doline O (Mamita Candelaria) die aus verschiedenen Regionen des Landes kommen, und machen Sie eine ausgedehnte Tour, Bei der Ankunft in der Kirche betreten die Tänzer auf Knien und mit Tränen im Gesicht das Heiligtum und bitten die Jungfrau Maria um einen Gefallen. Doline und aus Dankbarkeit versprechen sie, drei Jahre hintereinander zu tanzen. Alles endet mit zwei Theateraufführungen katholischer Werke, die sich in der einen auf die spanische Eroberung und in der anderen auf den Triumph des Erzengels Michael über den Teufel konzentrieren..

Auszeichnungen

1970 Oruro wird per Dekret zur Hauptstadt der Folklore Boliviens erklärt. In den Rang eines Juristen aufgenommen 1984.
1994 Ein Erlass der bolivianischen Regierung erklärt die Jungfrau von Socavón zur Schutzpatronin der bolivianischen Folklore.
1995 Der Staat Bolivien erkennt den Karnevalseinzug an Oruro als Kulturerbe, Traditionell, Künstlerisch und Folklore, zeigt die Bedeutung der populären und traditionellen Kultur.
2001 Die Bildungsorganisation der Vereinten Nationen, Wissenschaft und Kultur (UNESCO) erklärt den Karneval von Oruro zu einem Meisterwerk des mündlichen und immateriellen Erbes der Menschheit.
2008 Der Karneval von Oruro ist in der repräsentativen Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit eingetragen.
2012 Das Andenparlament erkennt die Bedeutung des Karnevals an Oruro als “Immaterielles Erbe der Andengemeinschaft, ausgedrückt in seinem 48 Folkloregruppen und in ihren 18 Tanzspezialitäten”

Welterbe

Eine internationale Jury aus Persönlichkeiten, einberufen von der Bildungsorganisation der Vereinten Nationen, Wissenschaft und Kultur (UNESCO), rief den Karneval aus Oruro als „Meisterwerk des mündlichen und immateriellen Erbes der Menschheit“. Er 18 vom Mai des 2001, Die Proklamation wurde aus Paris übermittelt, Frankreich. Den Vorsitz der internationalen Jury hatte der Schriftsteller Juan Goytisolo inne. Die künstlerische Welt, kulturell, Wissenschaft und Regierung wurden durch den Präsidenten der Republik Mali vertreten, Alpha Oumar Konare, die Kabaka von Uganda, su Majestad Ronald Muwenda Mutebi il, Prinzessin Basma Bint Talal von Jordanien, die bolivianische Sängerin Zulma Yugar und der mexikanische Schriftsteller Carlos Fuentes. Der Karneval von Oruro die Konjunktion von mehr als sein 28.000 Tänzer, fast 10.000 Musiker verteilt in 150 Bands, Streetdance mit einer Bühne voller mehr als 400.000 Zuschauer aus dem In- und Ausland in knapp vier Kilometern Entfernung, in einer unvorstellbaren Ansammlung von Kindern, Mädchen, Frauen und Männer, das singen, sie tanzen und arbeiten, zu Ehren der Jungfrau von Socavón, Schutzpatronin der Bergleute und Königin der bolivianischen Folklore. Es wurde zu einem Zentrum für die Verbreitung von Diabladas Tanz und Musik., Brünetten, Caporales, Tuffsteine, Tinkus, usw. und damit zu einem „Meisterwerk des mündlichen und immateriellen Erbes der Menschheit“ werden.

Tanzspezialitäten

Die historische Bedeutung im Que Gravito Oruro und sein großer kultureller und religiöser Einfluss machen seinen Karneval zu einem natürlichen Rahmen, der die Interkulturalität der verschiedenen Gebiete Boliviens in seinem Inneren widerspiegelt 416 Meilenblöcke.

Das andinaltiplanische Gebiet Boliviens, an dessen Fuß sich die Yungas genannten Täler befinden, aus denen die Negritos-Tänze stammen., Saya und die Caporales. Die dichte Bevölkerung dieses Gebiets, in dem die Departements liegen Potosi, Oruro und ein Teil davon Frieden Es ist reich an Folklore und viele dieser Tänze nehmen am Karneval von Oruro teil, Zu diesen Tänzen gehört die Morenada, der Teufel, der Tinku, llamerada, kulawaada, Kallawayas, die kleinen Ärzte, Inkas und Kantus, die in Zeit und Raum koexistieren und alles tun, der glitzernde Karneval von Oruro.

Das Talgebiet wird von besetzt Cochabamba, Taria j Chuquisaca inspirierte die Tänze von Pujllay und Potolos.

Die Ebenen und der Dschungel mit den Departements Heiliges Kreuz, Beni, Pando und ein Teil davon Taria j Chuquisaca die Chunchos und Tobas stammen, Kriegstänze, an denen auch andere Ethnien beteiligt sind.

• Diablada.
• Morenada
• Tuffsteine
• Caporales
• Tinkus
• Inkas
• Anrufer (LLamerada)
• Beitragen
• Suri Sicuri
• Antawaras
• Ahuatiris
• Rufen Sie an
• tarqueada
• Sicherheit
• Zampoiros

• Würde singen
• Salaque
• Tundiquis
• Kallawayas
• Chacarera
• Taquirari
• Du rennst weg (wititis)
• Chiriguanos
• Jalq'as o Füße
• Kleine Ärzte
• Waca-Tokoris
• Du bist faul
• Phujlay
• Negritos
• Ich bin Afro-Bolivianer
• Durchfall
• Moseñada
• Pastorcita
• Macheteros
• Bergleute
• Rad aus Blech
• Potolos
• Kusillos